了解有毒教育的心思机制可以在必定程度上协助咱们了解有毒教育的另一个重要特征：有毒教育很简单在两代人之间传递，那些从前遭受过有毒教育的孩子，在为人爸爸妈妈后，也会无意识地倾向于将有毒教育施加给自己的子女。

  一种无意识的倾向，并不是说阅历过有毒教育的孩子就会打心眼里认同有毒教育，一旦意识到有毒教育的损害，他们就有很大的时机改动本身对孩子的心情，而且疗愈自己。当然，要想做到这一点，咱们还需要首要了解有毒教育的心思机制。

  有毒教育的心思机制归纳为两个词：“割裂-投射”。所谓“割裂”，便是将自己品格中长期遭到否定和压抑，惧怕在人前露出出来的部分同其余部分切割开来；而“投射”，便是在外部国际中找到一个替罪羊，将自己的缺点安插在替罪羊身上。通过了对本身缺点的割裂和投射，一个人就将自己身上不行忍耐却又难以消除的部分转化成了一个详细的目标。这时候，他就能通过进犯外部国际实在存在的替罪羊来取得自我完善的满足感。

  这套心思机制和有毒教育是啥联系呢？当一个孩子在幼年时阅历了有毒教育，他性情中的一些部分，比方心情上的灵敏，或是被爸爸妈妈视为过度旺盛的好奇心，就遭到了否定。他由于这一些性情特质受到了体罚或许精神性的暴力，这些苦楚的感触就和他品格中被否定的部分一同被压抑下来。但是它们并不会随便消失，仅仅作为被割裂出来的一部分，被封存了起来。当这一个孩子长大后，他或许现已忘记了从前受过的损伤，但是他却将自己性情中被压抑的部分投射到了身边的人身上。和自己的爸爸妈妈相同，他也会讨厌自己的孩子身上呈现的灵敏心情和好奇心，将其视为软弱或是风险的预兆加以否定，并不吝以严酷的办法消除这一些特质。换句话说，这些阅历过有毒教育的爸爸妈妈实践大将自己的孩子当成了替罪羊。当他们用过激的办法管束孩子时，他们会宣称这是为了孩子好，但事实上，就连他们自己也难以意识到，他们仅仅在赏罚投射到孩子身上的一部分自我，通过消除自己的缺点来取得心里的安靖感。

  通过“割裂-投射”，有毒教育就在两代人身上完成了自我仿制。在米勒看来，很可能正是由于有毒教育的代际传递，二战前的德国，以及前史上很多接近危机的社会里，才会存在很多威望的顺从者，以及崇拜规矩、小看人道的执行者。在个人身上，有毒教育会给孩子带来身心苦楚和性情缺点；而在社会层面上，有毒教育的延伸还会形成愈加灾难性的影响，为极点政治和大规模的暴力行为供给土壤。

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